الحلتيتة

الحلتيتة كانت ولا زالت عند بعض البدويات وخاصة العجائن علاج شافي .

استمارة رقم 87

الحصيده

تستخدم نبتة الحرمل في عدة مجالات لما لها فوائد عديدة يجهل الكثيرون قيمتها .

• لآلام الراس
• للعشار الاغنام
• لطرد الطاقة السلبية من المنزل .
• للحسد والعين .
• وذلك يتم بتبخير الطفل المنظور (المعيون ،المحسود)

بهذة النبته بوضعها على النار واضافة القليل من الشبة وتبخيرة بها وحسب معتقداتهم يظهر معهم من قام بحسد الطفل والنظر له اذا كان ذكر او انثى كما يقولون .

وتجفف ايضا وتوضع على مداخل البيوت لطرد الطاقة السلبية والشرور والتخفيف من حركة الاطفال الزائدة .

استمارة رقم 8

الحراثة : هي عملية زراعية يتم فيها تحريك التربة وتستخدم فيها أنواع  مختلفة من المحاريث .

أهداف الحراثة:

1. تنعيم التربة وتهيئتها للزراعة .
2. خلط السماد بالتربة .
3. مكافحة الحشرات .

تتم الحراثه عن طريق الجمال أو الخيو أو البقر .

تبدأ عملية الحراثة في وقت معين من السنة وهو من شهر 9 إلى شهر 12 وتسمى (بالمزروعات الشتوية )

أما المزروعات الصيفية تبدأ بشهر (2و3)

ويقوم بعملية الحراثة شخص واحد على الاقل

ومن الادوات المستخدمه في عملية الحراثة :

الحجاما هي طريقة علاجية قديما جدا ومتبعه لغاية الان ولها نتائج ايجابية اذا استعملت بالشكل الصحيح والعلاج بالحجاما يعتمد على استخراج الدم الفاسد من الجسم والذي ينتج عنه صداع في الرأس او ارتفاع في حرارة الجسم .

وكان المعالج يجرح الجلد في المنطقة المراد علاجها ويضع جهاز الحجاما وهو جهاز يقوم بشفط الدم من الجسم او كانوا يستخدمون قديما ً (دودة العلق) التي تؤخذ من الينابيع وبعد ان يخرج الدم من الجسم كانوا يضعون عجينة من دقيقة القمح لامتصاص الحرارة من الجسم ولموقع الجرح اهمية في العلاج وكان هناك اشخاص يتقنون هذه المعالجة .

الجروا : هي علاج للبطن مكونه من سنامكه أو الخروع .

هي علاج للمبطون (هو كثير الشكوى من البطن) وهي مغلي شبه(سنا مكه ) ويأخذ على الريق كاسه كبيره لا يأكل بعده لفتره الظهر ويكون مفعول العلاج مسهل للبطن وتكرر العملية لمدة ثلاث ايام للاطفال واكثر للكبار .

واحيانا يستخدمون زيت الخروع على الريق ويخلط مع قليل من الشاي حتى يصبح مقبول للشرب وله نفس مفعول (سنا مكه ) مسهل للبطن ويعطى للمواليد نقطه واحده بعد كل حمام للطفل ويدفى ويلف جيدا وهي تكرر عند الحاجه كل ما اشتكى المريض من بطنه .

استمارة رقم 14

نفحص مكان الوجع ونوعة ومدى شديّه نعرف مكان الكسر من درجة حرارة المنطقة وكل ما تزيد درجة الحرارة نتأكد من مكان الكسر بالزبط .

يغسل المجبر الجزء المتألم ويشده ونضغط عليه ويسحبه أكثر من مرة يجففها يلف عليها قطعه من القماش الابيض (الشاش) ويشدها يعد الخليط المكون من بياض البيض والصابون المبروش وخلطهم جيدا ليصبحوا متجانسين مثل (الجبصين ) يضع المجبر صفائح رقيقة من الخشب على جوانب الكسر ، على قطعة قماش اخرى يصبح المجبر الخليط المعد ويلفها جيدا على المنطقه المكسورة .

تخلي الجبيرة اسبوع تقريبا حتى يجف الكسر ويرجع مثل ما كان .  

استمارة رقم 118

التفحيم : حالة تصيب العيال الزغار يظل العيل يبكي بشكل هستيري حتى يقلب وجهه أسود مثل (الفحم) يعني يزرق وجهة وكأنه مفحم .

العلاج: تاخذ الام ولدها الى شخص يمتلك فرس دهماء أو حصان أدهم تروح المرة مع طفلها الى وتنادي (يا راعي الدهمة وش دوا الفحمه)

وفي رواية ثاني يقولون تروح المرة على العرب اللي عندهم فرسهم بوقت الاكل (تناول الطعام) وتقول قولتها وتطلب على اللي ياكلون فجأه وتأخذ راس الذبيحه من فوق السدر وتهرب به ويشفى العيل .

استمارة رقم 90

عندما يأتي شهر ايلول يقوم الاطفال والصبيان بالخروج من البيوت وممكن الشباب ايضا وهذه العادة غير موجودة لدى المجتمع كاملا وانما في بعض الناس  يقوم بها .

اثناء الخروج لا بد من الغناء :

يالله الغيث يا ربي تسقي زرعنا الغربي يالله الغيث يا دايم تسقي بذارنا النايم بالعادة نمر على بيوت الجيران ونطلع الزغار كمان معنا وكل واحد نمّر عليه لازم يعطينا خبزه او طحين او اي شيء يؤكل. 

استمارة رقم 97

التغييث (طلب الشتاء )

يجتمع أهل المنطقة لطلب الغيث (المطر) من أجل سقاية زرعهم ومحاصيلهم كي تنمو .

التغربل

وهي وضع الحب بعد قطفه في الغربال وهو اداة تشبه المقطف لكن ثقوبها أضيف بحيث لا يخرج منها الا الحب فقط ثم يوضع الحب في (شوالات) اشهرها (ابو الخط احمر) والذي يتسع لحوالي مئة كيلو من الحب .

ومن الحبوب التي يتم زراعتها ( للعدس أو حمص ، الكرسنة ، الذرة) .