كان المعالجون بالطب الشعبي يستخدمون العلاج بالشربة لعلاج عدة امراض والشربة هي زيت خروع يوضع في انيه فخاريه وكانوا يعطونها للمريض لمدة من 3-6 ايام وذلك لعلاج الديدان في المعدة والامعاء ومنهم من كان يستخدم الشربة ويضع بها الاعشاب الطبية مثل الميرمية والبعيثران والشيح والبابونج لعلاج امراض  البطن والتهاباته ومنهم من يستخدم الشربة لعلاج الخوف مثل الماء المقري عليه بآيات قرآنية . 

طرق علاج الاسهال عند البدو للاطفال بالاعشاب بسبب التسمم او جرثومة كانو يحبو عشبة اسمها هنيدة ويغلوها ويشربوها للاطفال وكان الولد المغبط او المسهول توتيانه مرجكه غزروت يكوون ناشف ويغلوهم ويسقوا الولد الصبح ع الريق بمقدار ملعقة شاي وكمان في مرمكه وغزروت وشكا ودم الخيل ولسان الطير ومسمى احمر ومسمى ابيض يغلوهم ويضعوهم للطفل .

استمارة رقم 24

العطبة ، هي قطعة قماش صغيرة يتم لها حتى تصير مثل السكارة وبعدين يتم حرقها حتى تولع ثم ينفخ عليها ويطفيها مباشرة بعدين يتم وضعها على مكان الالم وغالبا يتم تحت الاذن وتستخدم لعلاج وجع الاذن بحيث يتم اطفائها في مكان الوجع وهي وسيلة علاجية

استمارة رقم 31

نوع من انواع التداوي عند سكان البادية الشمالية الشرقيه يتلخص باستخدام الكي لعلاج مرض يسمى (القطع) تتلخص اعراضه بألم شديد يصيب البطن اسفل الصدر ناتج عن حمل الشخص اشياء ثقيله فوق طاقته ، ويعاني الشخص المصاب من الفتور والضعف العام وجفاف ومرارة في الفم .

العضّو

العضّو هو نبته خضراء تكثر في بلاد البادية وهي صغيرة تفترش الارض  ولا ترتفع الى اعلى ومع انها كثيرة الا ان الغنم و الماعز لا ترغب لها و لكن في ايامنا هذه امتلأت بلاد البادية بالمزارع و الاشجار و لسبب الحراثة المتكررة للارض تناقصت اعداد هذه النباتات بشكل كبير و للعضّو فوائد كثيرة نذكر منها ان هذه المادة او العشبة عندما تيبس جذورها تصبح وقود للنار تمتاز بالحرارة و ايضا جذورها تستخدم بعد الغلي في علاج بعض الامراض الجلدية التي تصيب الجلد من حبوب و تحسس.

لما يصير الزرع الشتوي بإرتفاع شبر او شبرين ينمو بين الزرع اعشاب تؤثر نموه فنجمع الاطفال والشباب وكل عائلة تنزل على زرعها شكل جماعي ويزيلو الاعشاب الموجودة بين اعواد الزرع ويجمعوها على شكل اكوام تحمل من موقع الزرع الى مكان مفتوح لتجف وتخزن للشتاء .

اثناء العشابة يقوم الناس بالغناء خاصة العائلة الشباب يغنو والبنات يرددن وراهم اغاني منوعة تعبر عن العمل ، وكثير منها تكون على النبي والصلاة عليه :

يومن تطرون النبي                     الف صلى الله علية

حتى الغزالة زارته                       زارته واحتارته

قالن جيرني يا مختار                   جيرني من عذاب النار 

العريكة : هي خليط البيض البلدي النيء والشبه وشعر الماعز والطحين وتخلط كلو مع بعضو حتى يصير قطعة واحدة مع بعضها وتوضع على البطن وهاي الخلطة تعالج القطع في البطن لما الواحد يشيل شغلة ثقيلة كثير ويصاب بوجع قوي في البطن عند السرّة ولا يستطيع الوقوف مستويا ورفع ظهره وما يقدر الا ان يخلي ظهره مقوس والجلوس والوقوف يكون عليه صعب فتوضع على بطنه هذه الخلطة (العريجه) لمدة يوم او يومين وبعدها يصير الشعر يعمل وخز في البطن ويسحب الوجع وبعدين يشفى الانسان من هذا الوجع .

استمارة رقم 42

الشيح

هو عشبه موجوده في الصحراء الاردنيه ويندر وجودها في كل الاماكن فهي نادره الوجود الشيح هو عشبه ناعمه ذات رائحه مميزه اوراقها صغيره لا تنبت على شكل شجر بل على شكل نباتات على سطح الارض .

                           الشحوطيين

كان الدروز قديما يعالجون بالشبه من كان منفوسا او محسودا او عليه العين فكانوا يحضرون الشبه من عند العطار وهي فص ابيض من مواد كيماوية (كبريتات الالمنيوم والكبريت ) ثم يقرأون عليها القرآن مثل الفاتحه واية الكرسي وبعض الادعية التي تذهب الحسد او العين ثم يضعونها على النار وبعد احتراقها تخرج دخانا ويطلب من الشخص ان يتخطى هذا الصحن عدة مرات قارنا عليه بعض الادعيه والايات القرانية لتذهب الحسب والعين وكانوا قديما يأمنون بهذا النوع من العلاج الروحاني والشعبي وبعد ذلك يأخذون رمادها ويرموه عند مدخل البيت .