استمارة رقم 24

العطبة ، هي قطعة قماش صغيرة يتم لها حتى تصير مثل السكارة وبعدين يتم حرقها حتى تولع ثم ينفخ عليها ويطفيها مباشرة بعدين يتم وضعها على مكان الالم وغالبا يتم تحت الاذن وتستخدم لعلاج وجع الاذن بحيث يتم اطفائها في مكان الوجع وهي وسيلة علاجية

استمارة رقم 31

نوع من انواع التداوي عند سكان البادية الشمالية الشرقيه يتلخص باستخدام الكي لعلاج مرض يسمى (القطع) تتلخص اعراضه بألم شديد يصيب البطن اسفل الصدر ناتج عن حمل الشخص اشياء ثقيله فوق طاقته ، ويعاني الشخص المصاب من الفتور والضعف العام وجفاف ومرارة في الفم .

يعالج المصاب باستخدام (العطبه) حيث يحضر المعالج ابرة متوسطة الطول او سلك رفيع وتسخينه على النار ثم يكوى فيه مكان القطع في البطن ونظرا الانثناءات البطن فإنه يصعب تطبيق تلك الطريقة فيقوم المداوي بالطلب من المريض بالاستلقاء على ظهره .

ثم يتتبع فقرات عموده الفقري بالضغظ عليها ان يتألم المريض فيكتشف مكان الالم ثم يحضر سمارا ساخنا ويعمل طبقتين برأس المسمار على جانبي الفقرة .تسمى الطبعه الواحدة(العطبة) العنصر ما زال يمارس في مناطق البادية الشمالية الشرقية وظيفته النداوي .

استمارة رقم 32

العطبة وهي كي من النار يضعه أحد الأاشخاص على يده أو رجله وتستخدم أحياناً لبعض الامراض الموجودة عند بعض الاشخاص ويضعها على يده أو رجله نذراً على نفسه أنه يقول لا أعود أو أعطي شي لانني حطيت على يدي عطبة أن لا أعود لهذا الشئ .

استمارة رقم 70

العطبة هي من العادات والمعتقدات القديمة عند الدروز والبدو ولها تعابير شفوية يجب ان تقال وهي طريقة لعلاج كثر البكاء عند الاطفال وخاصة اذا حمله شخص آخر حيث يعتقد انها حسد فكانت الام تأخذ قطعه من لباس الطفل وتحرقها حتى يخرج منها الدخان ثم تدور الام بقطعة القماش حول الطفل حتى يستنشف الطفل الدخان الخارج من القطعه ثم تقرأ هذه الكلمات (تكتسب البسملة والفاتحه وتكتب ايضا اية الكرسي ومنهم من كان يكتب بعض الدعاء لكي تهدئ سريرة الطفل وينام )

وكان لهذه العطبه والتحويطة أثر كبير على الطفل وكانت النساء تعتقد بتأثيرها على الاطفال .