سألت الحاجّة ثريا سالم البلوي عن التقسيم على الشّبّةْ، فقالت:

لمّا الطفل بصير يصرخ ويعيِّي يُوكل ويشرب وينام، بِنروح لَواحد من الشّيوخ، ويقوم الشّيخ بالطّلب من أمّ الطفل بإحضار حَجَرات وبُحُطّ عليهن شَبّةْ، وبِحرّك الشّبّةْ والنار فوق راس الطّفل وهو يِقْرا ويْتَمْتِم، وبعدين بِتصير الشّبّةْ على شَكل آدمي أو وجه آدمي، وبتقوم الأم وبتسخّن الشّبّةْ وبتحُطّها في العجينة وترميها للكلب، وبكبُّوا المَيّةْ على النّار، وهي تقول:

(طَفِيت الِعْوينة مِثل ما طَفِيت النّْوِيرة)، ولمّا تِرميها لَلكلب بتقول: (هاك العْوِينة كُلْها عْوِينهْ وَاكَلْها كَلب) وكمان يقرُوا على الطّفل:

اخسِي خَسِيتِ                        في البحُور دَوِيتِ

كانّك في الراس                     يِطلعَك الْخِضِر اَبُو العبّاس

كانَّك في الرِّجلين                   يِطلعَك الحَسن والحُسين

عِين الجَار فيها مِسمار             اقْهَرها بَالله القَهّار

عِين النّثَاهْ في المِهْفَاهْ               اقْهَرها بَالله القَهّار

عِين الذَّكَر في الحَجَر             اقْهَرها بَالله القَهّار

عِين الحَسُود فِيهَا عُود             اقْهَرها بَالله القَهّار

اخرجي يا خادم خرجة وليه

                          خشت عاشمه وطلعت قاشمه .