تُحدّثنا الحجّة (قُطنة) عن الهجينيّة وتقول: أذكر يُوم ظلِّينا نْهِيجِن وِاحْنا فِي البَطِين ونقول:

 يا ذِيب رَعَّبْتنَا بِعْوَاك              بَاللّهْ عَليك تْخَاوِينِي

وِنْتَ على مَذهَبَكْ ومَمْشَاك         واَنَا رِمْشِ العِينِ طَاوِينِي

 (أي البِنت اللّي كان يِنْصِب عِنْدها)

يا ذِيب يا مْجَدِّلَ الغِزلان        مِلْح الغَنَمْ لا تِعْشَقَنَّهْ

 (أيّ زَلَمه مِرْوِح لا تُوخذِيه مْطَاوِي على قَلب حَليب الضّأن والبِير تارك وهم)

ثم تحدثنا الحَجّة (قُطنة) وتقول: حَطِّينا بِالاوَّليّهْ لا تُوخذِي فِينا خَطِيّهْ يِرْبُو عْوَيِّلْكِ يَتَامَى بِجَزِّزُوا عَلى لَدَيَّا، مِشَان تحُطّ لِينا نرَيِّحْ، ويُوم نحَمِّل تقول: تَعَا كُلْ لَكْ تِين مِن تِين مْعَان تعِدُّه بُرْقَان. ونظلّ نعِيد ونْكَرِّر: تَعَا كُلْ لَكْ تِين مِن تِين مْعَان تعِدُّه بُرْقَان.