شكل من أشكال الغناء الشعبي تقوم به أداءً مجموعة من النساء الكركيّات، بحيث تقوم اثنتين منهن على الأقل بترويد أغنية الرّجيد وبِترد مجموعة أخرى عليهن بنفس الكلمات ولكن بنغمة مختلفة، حيث يؤدي هاذا النوع من الغناء الشعبي عادةً في السهر وآخر الليل تحديداً، وحسب رواية إحدى الإخباريات فإن الرجيد هو (هاظ الرّجيد كنّا نغنّيه آخر الليل، وتكون السهرة عائلية ومن القرايب، كنّا نقعد أربعة: ثنتين يغنّن وثنتين يردّن عليهن).

ومن الرّجيد :

الحِلو الاَوْضَح كَتَم عالوادِي                يا الاَوْضَح يا

حَنين مْفَضفض فُؤادي                       يا مِنهُو ياه

والحِلو الاَوْضَح الوِيري                      يا الاَوضَح ياه

وحَنين مفَضْفض فُؤادي                     يا مِنهو ياه

لِحِقنا ناثِر الشُّوشِهْ                           لِحِقنا ياه

يا حابِس وِهْرَعِ الهُوشِهْ                      يا حابِس ياه

يا مَن هُو بالنبأ حَوّل                          يا مِنهو ياه

يا حامِي حقَّنا الاَوّل                          يا حامِي ياه

لِحِقنا مِنْثِر شَقُورةْ                               لِحِقنا ياه

يا عبدَ الله مَن كَسّر عُوده                         يا عبدَ الله ياه

ومنه لون آخر، ومثاله:

شَدّينا الهِجِن يا مْنَاحِي                  يا مَن هو ذِيبَ الِمْراحِ

يا عبدَ الله يا ذيبَ الِمْراحِ                يا عبدَ الله ياه

شدِّينا الهْجِيني يا سلمى                        على العدوان يا ثُقلي

يا مِن هو محزِّم وِنْقُلُّهْ                            على العُدوان يا ثُقلُه

عادةً ما يسود استماع من جميع الحاضرين في السهرة سواء من المروِّدات الأصليات أو من يقوم بالرد عليهن.