اسمه الخِضر لأنّه يوجد مقام سيدنا الخِضْر، وكان في العشيرينات أو الثلاثينات هو الحركة التجارية بالكرك، وكان لأصحاب المحلات والدكاكين بعضهم من الشام سوريين الأصل، ومن إخوانَّا المسيحيين وبالأخص الصُنّاع.

وكانوا يقوموا بالبيع والشراء بالدينار الذهبي أو الريال أو الليرة الفلسطينية، أو المُقايضة، مثل مجلَّد من التّمر أو كمية من البيض مقابل نوع من بضاعة (سكّر أو شعير). وكان يوجد في هذا الشارع عدّة صناعِيّين منهم: الحدّاد مثل المرحوم أحمد العلاوي وهذا الحدّاد يقوم بحشّ سِكّة الحِراثة (تطبيق سنّ السكّة)، أو ما يسمّى العزوم أو الشّلج لتقطيع الأخشاب، وكان يوجد به حِذا الخيل هذا مثل المرحوم أحمد المحاميد والمرحوم أحمد أبو شبل المعايطة، يقوم بحِذاء الخيل مقابل بِضعة دراهم، ولا يزال هذا الشارع محافظًا على تسميته ورونقه ومشهورًا باسمه (شارع الخِضر).