لِلضّيف مكانته في التراث، وهو محكوم لمجموعة من المفاهيم. وسألت الحاجّ حامد عبد الرزاق النّوايسة عن الترّاث الخاصّ بالضّيف، فقال:

الضّيف العزيز: وبْنِكِرمُه على كِيفِ الكِيف.

الضِّيف مَرَّار الطّريق: وبُوكِل من الزّاد.

والضّيف صَاحب الحاجة: بُوخذ حاجته، وبُوكِل من الوَالِم.

والضّيف نوعين:

1ـ ضِيف اللّحم (الذّبيحة)

2ـ ضيف الدَّرّ (الاكتفاء باللّبن ومكوّناته)

ومن المأثورات والتّعابير:

1ـ الضّيف ضِيف الله، وضِيف الرَّحمن.

2ـ الضِّيف فَرَجُهْ مَعَاه ورِزْقُه مَعَاه.

3ـ ضِيف وفي إِيدُه سِيف.

4ـ الضّيف إن أقْبَل أمِير، وإن قَعَد أسِير، وإن أقْفَى شَاعِر.

5ـ ضِيف المَسَا مَالُه عَشَا.