*** المكان المخصص للرجال ويسمى(الشق) والمكان المخصص للنساء ويسمى (المحرم) و(المكتم) المخصص لنوم الاطفال وامهاتهم ويكون مرتفعاً عن الارض وعن ماء المطر ويسمى الرصف مجموعه من الحجارة بشكل ربع ويوضع اوراق الشجر في الماسحه التي تكون داخل مربع الحجاره وللنوم عليه.

و يتم نسج بيت الشعر في الصيف و يتم طويه اذ ما هل فصل الربيع ليبدء بعدها الانطلاق من قيود الشتاء والرحيل بحثاً عن الكلاء ويتم غزله من قبل سيدات البدو وهن في المراعي يختلف خيوط من شعر الماعز والاغنام الطويله .

1-بعد قص شعر الماعز يتم طرق الشعر حتى ينعم ويتماسك مع بعضه البعض حيث تتجمع كل جارات حامله هذا العنصر لمساعدة حيث تقوم حامله هذا العنصر بعمل وجبة الغذاء مثلاََ الفوير الرشوف اللزاقي  وبعد ذلك يتم الشعر على شكل طابات .

2-يتم غزل الشعر بمغزل ومن ثم جمع خيطين مع بعض ويصبح على شكل طابات وينقع في الماء لمدة يوم كامل.

3-البرم حيث يغزل على شكل دحارج او طبات ومن ثم يوضع بالشمس لينشف.

4-بعد ذلك يتم نسجه على نفس طريقة المفرش(البساط) (تسمى شقه) بحيث يتم نسج (شقه) او اكثر من (شقه) حسب البيت يمكن يكون شعر (مثلوث) على ثلاث اوسطه او (مدوبل) على وسطين

الواسط من مكونات بيت الشعر

مكونات بيت الشعر:-

1-الشقه : هي التي يتم نسجها ويمكن ان تكون اكثر من واحده.

2-البدهه :(مذيع) بمعنى خلط الصوف مع الشعر ونسجه بنفس طريقة البساط وهي تفصل المحرم وهوا بيت النساء عن الشق وه مجلس الرجال.

3-الرواق: وهو مذيع ايضاً بمعنى خلط الصوف مع الشعر ونسجه مع بعض وه الذي يوضع على جوانب البيت.

4-الواسط: ويمكن ان يكون عدده حسب بيت الشعر وهوعباره عن شجره تسمى الطرف هاو الصفصاف او السدر حيث يوضع في نصف البيت ليرفع البيت.

5-الطريقه:  قطعخ من الشقه منسوجه بنفس الطريقه توضع على الواسط والجاسر.

6-الجاسر او الكاسر : يرفع البيت من اوسط الجوانب.

  وبيت الشعركان ولا يزال مكانا لعقد الامور المتعلقه بالقضاء ولكن تناقلت وتناقص تواجد ولم يعد مكان للقضاء جميع المناطق خيم القماش والصالات والقاعات وايضا للدواين (الديوان) كبيرة الحجم التي انتشرت في كل مكان وفي يومنا هذا ولكن لا زالت الصله ضاهره بالقرب عند كثير من العائلات وذلك لبقاء منازلهم ومساكنهم على حالها القديم ذات الحجم الصغير لأي تجمع من اعداد الاقارب اي مناسبه تتعلق بالغطاء العشائري التي ارتبطت سابقا بيت الشعر هناك يستوعب كل الاعداد المتواجده واذا كانا االعدد كبيرا ومن الجدير بذكر بانه قدرت صناعته في منطقتنا واصبح الاشخاص يلجأون الى دول المحيطه لاحظار بيوت الشعرواختلف كلفته وثمنه سابقا لا يذكر بالشي الكثير لكنه اصبح حاليا كلفة صناعته واحضاره من بعيد في بعض الانواع الى ما يقارب 8 الاف دينار.

وتضهر وظيفة الاجتماعيه الحاليه بأنه اصبح مظهر من مظاهر التراث والحظاره ليومنا هذا.

ويتكون بيت الشعر من عدة اجزاء منها البيت وهو سقف البيت والرواق ويتكون من مجموعه من الشقاق وهي الاغطيه الجانبيه والخلفيه للبيت ويتكون ايضاً من الساحه وهي عباره عن الجزء الذي يفصل المحرم (الخاص بالنساء) عن الشق (الجزء المخصص للرجال والضيوف ) ومن اجزاءه ايضاً الاعمده والوسط وتستخدم لرفع البيت والحبال تستخدم لشد البيت والاوتاد تستخدم لتثبيت البيت والمعانت وهي التي تفصل غرف البيت عن بعضها البعض وتحاك ايضا من الصوف اوا الوبر وهناك انواع لبيت الشعر تسمى تبعاً لعدد الوسط في ذلك البيت (الوسط هو عباره عن عمود يكون في منتصف البيت ) فأذا كان البيت يحتوي على واسط واحد يسمى (المثلوث) ثلاثه وسط يسمى (مروبع) اربعه وسط يسمى(مخموس)وهكذا.

وكانو يقولون الشعر في البيت مثل

جيت البدو ثم جيت قطعان الزواد        وبيت الشعر لازال في المجد هين

بيت الشعر يملك رصيد بالامجاد            رمز الكرامة والوفاء والحميه

يوم الزمن قاسي على كل الجواد        رمز الكرم بيت له وصيه

كم خير من حر ماله بهم جاد                لو الزمن جاره على الناس سيا

(يا بيت الشعر يا ابو الشقاشق قظينا العمر واحنا رغايق)

ومن المصطلحات المتعلقة ببيت الشعر

1- العبه :- خشبه الها شعبتين (لها راسين ).

2- الوسط خشبه طويله وتحط بنص البيت عشان البيت ما يقع واول عمود نغزه بعد الشعبه ونعلق بيه الباروده

3- الكاسر على عامودين خشب ينحطن بجنب البيت واحد للشق وواحد للمحرم ونعلق واحد منهن المحماسه.

4- الرواق شقاق ابيض واسود يتركب بالبيت من ورا(من الخلف) يتخلله عيدان او حطب من البطين ويشبك بالرواق.

5- الساحه: نطلي ابيض واسود وفي ناس يكون ملون شق من الشقايق البيت يوجد فيه لونين من الغزل (الشعر الابيض والاسود وقد تدخل الصبغه الملونه وهي مغزوله  وهذه الساحه تفصل الشق عن الحرم.

6- الرقه : نحطها بالحبال ولما يكون بالطرفين من الحرم والشق ولما بصير هوى او شتا  (مطر) ننزلها ونذري بيها (وتكون ع باب البيت)

7- الستار: مثل الرواق بنشبكه بحلة البيت من فوق البيت ونصير زي باب البيت .

8- المركبه: حديده مثلثه نطبخ ونساوي عليها قهوه وشاي ونوقد عليها.

9- بداية الساج: ثلاثة حجار نحطهن ع النار ونحط الحطب عليهن ونولع النار ولما نخبز نحط الصاج فوقيهن.

[1] المصدر: مجموعة الباحثين المشاركين في مشروع مسح التراث الثقافي غير المادي في محافظة مأدبا ، 2012، مديرية التراث، وزارة الثقافة، البطاقات ذوات الأرقام: بطاقة رقم ( 5-6-19) ، (  5-6-1 ) ، (  5-6-7 )، ( 5-6-14) ، ( 5-6-17) ، ( 5-6-20 ) ، ( 5-6- 8) ، ( 5-6-9 ) ، ( 5-6-24)